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掛軸 小堀卓厳 清秋竹露深 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書
軸先含めない全体的な大きさは196cm×47cm程度です。★掛軸/茶掛！海清寺・妙心寺管長『春見文勝』筆『和敬清寂』！紙本/共箱/紙箱付★。掛軸は原口針水ですが箱と中身は同じかはわかりません。道元禅師　掛軸 180x50cm。原口 針水（はらぐち しんすい、1808年9月22日（文化5年8月3日）- 1893年（明治26年）6月12日）は、幕末から明治時代の浄土真宗の僧である[1][2]。鶏血石　古印材。経歴・人物編集肥後の山鹿郡内田村（現在の熊本県山鹿市）光照寺の密道の子として生まれ[1][2]、幼年期から筑前の博多にある万行寺の住職だった曇龍の門人となる[1][2]。THE GREAT ARTISTS 週刊全100冊+別冊8冊セット。後に彼から真宗学を学んだが[2]、その後の1862年（文久2年）には本願寺の命令によりキリシタンの隆盛地だった長崎へ赴き、1863年（文久3年）には宣教師のチャニング・ウィリアムズ（立教大学創設者）とグイド・フルベッキからキリスト教の教義を学んだ[1][2][3][4]。箱つき　珍しい中国掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。しかし明治維新後の1872年（明治5年）に大教院の教導職にあたったことで[1]、自身が学んだ経験のあるキリスト教を排撃する[1]。2059 小林太玄 「松涛」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。1884年（明治17年）には西本願寺の第22世法主だった大谷光瑞に仕え[2]、彼の真宗学の指南にあたった[2]。美品 2922 藤井誡堂 「松風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。1891年（明治24年）には龍谷大学の前身である同寺の大学林が規則改革したことにより[2]、同学校の総理事務取扱も兼任する[1][2]。【希少】未使用　470g 龍翔鳳舞　胡開文　書道　墨　中国墨。その後は仏教以外の幅広い知識を深め[2]、神道等の他宗教および他宗の仏教学者と論争しつつ真宗学の高揚に尽力した[2]。中国明時代の掛軸　黄道周作 激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD432A11-6。