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江戸　藤田東湖書 弘道館記　嘉永年号あり　元箱付き
穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。A.B.C-Z 雑誌類。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。無所属 アンディ作1.5尺幅立春山図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。掛軸 小堀卓厳 清秋竹露深 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。★掛軸/茶掛！海清寺・妙心寺管長『春見文勝』筆『和敬清寂』！紙本/共箱/紙箱付★。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。道元禅師　掛軸 180x50cm。正面からは分かりにくいです。鶏血石　古印材。程度は写真でご確認下さいませ。THE GREAT ARTISTS 週刊全100冊+別冊8冊セット。\r\r長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）\r\r紙本。箱つき　珍しい中国掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。塗軸。2059 小林太玄 「松涛」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。極箱。美品 2922 藤井誡堂 「松風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。\r\r『松樹千年翠』\r【読み】\r松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）\r【意味】\rいつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。【希少】未使用　470g 龍翔鳳舞　胡開文　書道　墨　中国墨。\r≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)\r\r▢小田雪窓（おだせっそう）\r明治34年(1901)～昭和41年(1966)\r臨済僧。中国明時代の掛軸　黄道周作 激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD432A11-6。鳥取。掛軸 #赤富士 #鶴 風鎮付き。室号蔵暉室。【真作】掛軸 福田文適『日の出波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 x021903。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。墨　古墨　古美術　骨董　天啓　中国。大徳寺506世。裏千家　淡々斎宗匠の画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。掛軸 茶掛一行書 立花大亀「大高生」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。昭和41年遷化。横綱双葉山直筆サイン。65歳。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。酒井白澄 弔辞(悼辞)の手紙。臨済宗大徳寺最高顧問。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。花園大学学長。【骨董掛け軸】美女図 捲り 中国古美術 AK532A12-1。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。中国古美術/文房具/印材/黄芙蓉石/天然石： 一対。菩提寺の檀家総代の家に育つ。【真作】掛軸 松岡史櫻『四君子』日本画 絹本 肉筆 真筆証明書付 共箱付 掛け軸。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。⭕️赤間硯　日本工芸会正会員　四代目　日枝玉峯　陽一作　新品未使用　野面硯。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛軸 清水公照 頌春 半角九万里 未 共箱 工芸 ひつじ。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。「信」の書です。。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。MIYATA PHONE ハーモニカ ケース付き。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。【青緑山水】画　絹本　掛軸（日本・中国）。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#小田雪窓\r#書\r#一行\r#大徳寺\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#掛軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#待合